申论踩点得分 文言文翻译要强化“踩点得分”的意识

  文言文翻译是文言文阅读试题中得分较低的一道试题,它要求我们除了需要积累一定的文言词法句法知识、熟练掌握翻译方法、遵循翻译原则之外,还需要进一步强化“踩点得分”的意识,那么文言文翻译需要关注哪些得分之点呢?下面结合近几年考题加以分析。
  
  一、关注词类活用
  
  作为文言文中一种特有语言现象,词类活用主要表现为名词作动词;动词、形容词、名词的使动用法;形容词、名词的意动用法;名词作状语等几种情况。翻译的时候需要我们根据它在文中的位置以及它的语法功能等,确定它的词性和词义。例如2000年春季上海卷“皆袖瓦砾遮道伺之”中的“袖”就是名词活用为动词,意思是“把……藏在袖子里”。2003年全国卷“裴矩遂能廷折,不肯面从”的“廷”和“面”分别是名词作状语,表示后面动作行为的处所或方式,意思是“在朝廷上”和“当着面”,“廷折”不是“使朝廷折服”。其它如:
  1.乃疑迁特雄文善壮其说。(2004年全国卷。壮,使动用法,使……雄健。)
  2.马病肥死,使群臣丧之。(2005年全国卷。病,名词作动词,患……病;丧,为使动用法,替它办丧事。)
  3.奇之,立许字以女。(2005年山东卷。奇,形容词的意动用法,认为……不同寻常。)
  4.性矜严,进止必以礼,诸儒称其高。(2005年广东卷。高,形容词作名词,高尚的品德。)
  5.君不向道,不志于仁,而求富之。(2006年福建卷。富,形容词使动用法,使……富有。)
  6.三日不粒,父子不能相存。(2006年湖北卷。粒,量词作动词,吃粮食。)
  7.光武难其守,问于邓禹曰。(2006年天津卷。难,意动用法,认为……艰难。)
  
  二、关注特殊句式
  
  这里的“特殊句式”指与现代汉语不同的句式,主要包括省略句、被动句、宾语前置、主谓倒装、状语后置、定语后置等几种情况,翻译的时候要体现出它的结构特点,同时要和现代汉语的表达习惯相符合。例如2004年上海卷“若有见暴如是叟者,又必不与也”。“见暴如是叟者”是定语后置句,调顺后就是“如是见暴叟者”。“见暴”又是被动关系,即“被暴”,“暴”是“欺凌”之意。“者”是定语后置句的标志。“如有见暴如是叟者”译作“如果有人像这个老人一样被欺负”。2006年全国卷“自县为近畿大郡,近代未之有也”属于否定句中代词宾语前置现象。其他如:
  1.他日,董祁�于范献子曰:“不吾敬也。”(2004年福建卷。“不吾敬”就是“不敬吾”,属于宾语前置句。)
  2.唯罴信著于人,莫有隐者,得粟不少诸州。(2004年卷。得粟不少诸州,省略表比较的介词“于”,相当于“得粟不少于诸州。”)
  3.其孝谨闻于其族,其信义著于其友。(2004年浙江卷。闻于其族,著于其友,属于介词宾语后置。)
  4.闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。(2005年天津卷。者……也,属于判断句。)
  5.楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!(2005年卷。“不足为也”省略主语“廉吏”。)
  6.吾为物所苦,亟起索烛照。(2006年浙江卷。为……所,属于被动句式。)
  
  三、关注固定结构
  
  例如2002年全国卷“其李将军之谓也”中的“……之谓也”就是古代汉语中的固定结构,可翻译为“说的就是……”2006年湖南卷“兹编所录,精于理者盖十之六”,这里的“十之六”属于古代汉语当中数词的习惯表达方式,意思是十分之六。其他如:
  1.已而或检其装,有丰肆中物。(2005年山东卷。已而,不久。)
  2.俄而崇韬入谢,因道之解焉。(2005年辽宁卷。俄而,一会儿。)
  3.岂君子先人后身之道耶?(2006年浙江卷。岂……耶,难道……吗?)
  4.令欲降之西反戮其使,无乃不可乎。(2006年天津卷。无乃……乎,恐怕……吧。)
  
  四、关注通假字
  
  通假字作为古汉语当中的一种特殊现象,在高考翻译的句子当中不时出现,也是重要的得分点之一,同样要引起我们高度重视。例如2004年卷“他日,董祁�于范献子日:‘不吾敬也’。”“�”通“诉”,表示诉说。再如2001年夏季上海卷“其不碎首折支也幸矣,何中之望哉”,这句中的“支”通“肢”。2002年春季上海卷“知者创物,能者述焉中”的“知”就通“智”。其他如:
  1.每月初得禄,裁留身粮,其余悉分赈亲族。(2004年全国卷。“裁”通“才”。)
  2.故乐与乡党宗族飨其赐。(2004年全国卷。“飨”通“享”。)
  3.土工�起,民罢于征发,非所以事天也。(2006年江苏卷。“罢”通“疲”。)
  4.民,吾民也。发吾粟振之,胡不可。(2006年江苏卷。“振”通“赈”。)
  五、关注双音节古今异义词
  古汉语当中有一些双音节词语,由于时代的变化导致意义发生了很大的变化,翻译过程当中很容易古今混为一谈,这一点在近年高考翻译试题当中也是屡屡出现。2004年重庆卷“我奉王命,义无屈。公等有妻子,徒死无益”,“妻子”在古代汉语中表示“妻子和儿女”,而在现代汉语中只表示妻子,没有子女的意思。因此我们在翻译过程当中就要了解这一特殊现象,注意区别古今意义的不同。其他如:
  1.此金者,圣主所以惠养老臣也。(2004年全国卷。所以,用来……的,……的凭借。)
  2.方今妻子穷困负薪而食,不足为也!(2005年全国卷。妻子,妻子和儿女;不足,不值得。)
  3.遂大困,寻死富阳。(2005年山东卷。寻死,不久死去。)
  4.务令折中,称朕意焉。(2005年江西卷。折中,适中。)
  5.季布名所以益闻者,曹丘扬之也。(2006年全国卷。所以,……原因。)
  6.臣非礼之禄,虽万钟不受。(2006年四川卷。非礼,不合乎礼义。)
  7.今河内带河为固,户口殷实。(2006年天津卷。非礼,不合乎礼义。)
  文言文翻译,除了需要我们关注上述一些古代汉语特殊的语言现象以外,其他的包括文言实词的意义、虚词的意义和用法等,也需要我们在平时的学习过程当中不断积累,只有这样,我们才能在翻译当中做到事半功倍,以不变应万变。
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