（接2012年第04期第65页） 那我们再看看社会教育带给韩国青少年什么样的教育？除了让青少年在韩国学校接受正规的民族传统教育外，他们更注重利用社会大课堂，对孩子们进行活生生的现场教育。韩国人把遍布全国各地的事迹地和文化遗址视为“活知识”的向导。韩国共有165处事迹地和文化遗址，每逢节假日,韩国人就会全家驱车前往那些社会大课堂接受爱国教育。韩国丽水的“李舜臣将军事迹地”便是青少年最喜欢去的地方之一。李舜臣是韩国著名的抗日英雄,他利用自己发明制造的“龟船”,在丽水一带与日寇作战，给日军以重创，为保卫祖国江山立下大功。关于李舜臣的事迹，韩国孩子们在课堂上也学过，但课本的内容比较枯燥，留给孩子们的印象也是抽象的。而在李舜臣事迹地，孩子们不仅可看到当年令日军丧胆的“龟船”实物，还可以看到实实在在的遗物和史料，学到很多课堂上学不到的活知识。除教育基地外，韩国还有170多个少年修炼院（夏令营），有体验农民生活的，有到工厂企业参观学习的，有参观历史古迹的，还有领略大自然风光的。通过夏令营活动，既加深了学生们对社会的了解，又增强了他们团结互助的精神，同时还修炼了身心。另外，韩国还有7处世界遗产，它们都是对青少年进行爱国主义教育的活教材，每年有成千上万的学生来到这里，了解其文化渊源，增强对祖国的热爱。
韩国人认为，爱国主义教育不能只靠枯燥的说教，只有学会做人，才懂得如何爱国。尊老爱幼、尊师敬长、对客人彬彬有礼,是我们东方人的传统美德,这在韩国教育中体现的尤其充分。韩国幼儿园的教育形式多样，但最初的教育是从礼仪开始的。韩国幼儿园都有专门的礼仪室，里面有韩式家具、传统的民族服装等。礼仪课则包括如何向长辈问候、小朋友之间如何打交道、吃饭时的礼仪、过年过节走亲戚时的礼仪、向老人敬茶时的礼仪等。有的幼儿园还开辟了家政活动室，幼儿自己动手学做小点心，在教师指导下蒸熟后，请客人品尝。
目前韩国仍保留着230所“乡校”,作为向青少年进行“人性教育”的“现场教室”,每年寒暑假时向学生开放。“乡校”主要对学生进行5个阶段的“四字小学”教育（其实就是指我们的孔老夫子为培养孩子所著的“忠、孝、礼”启蒙教材）。“乡校”老师则是当地农村的儒教学子，深受尊敬。他们对学生进行“父母有命，俯首敬听”、“爱民如子，为国尽忠”、“一杯之水，必分而饮”、“行必正直，言则信实”等教育，培养他们讲究孝道，正直做人，团结合作，为国奉献。在教育孩子时，儒生们还亲自把上述内容编成一个个生动的故事，使孩子们愿听，且不忘。韩国在广大农村对孩子进行基础人性教育的做法，为他们将来做人奠定了基础。
反观我们的孩子，大多没有民族自信心和中华文化的熏习，不懂得爱国，不信您在路上问中小学生：作为中国人，你自豪吗？您读书一定要留学最后留在那里工作吗？我们不能不赞叹韩国在孩子做人和爱国的教育方面，做得很成功，值得我们反思和学习。细想：韩国幼儿的礼仪教育——尊老爱幼、尊师敬长等各种礼仪其实就是中国人自幼要接受的:“衣服冠履、语言步趋、洒扫涓洁、读书写字、杂细事宜”的童蒙教育，我们可以从《朱子童蒙须知》和《朱子治家格言》略见一斑。再者，韩国孩子的做人教育——“父母有命，俯首敬听”、“爱民如子，为国尽忠”、“一杯之水,必分而饮”、“行必正直,言则信实”其实就是中国儒家“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的八德教育。相较于韩国的孩子，我们的下一代，缺失的就是这种曾在中华大地上推行了五千年的教育，而这样的教育要想恢复，就必是家长、教师先要以身作则，正己化人，从家庭、学校、社会三方面扎扎实实地做起……我们才能不愧对祖先、不愧对这颗中国心。
敬老尊贤是中国人圣贤教诲的一个美德，敬重尊长，也要尊敬贤能之人。古代的礼仪对有道德学问的人特别尊敬，这样是不是不平等？西方的平等您要正确理解，他的平等是告诉您一个人都有一张票投，不代表每个人对社会的贡献是一样的。而当每个人都平等的时候，一个宰相跟一个乞丐平等，乞丐会傲慢，瞧不起人。所以恭敬之心要从他对社会的贡献来定礼仪，这样才有次第，不然整个社会谁也不怕谁，乱成一团。所以当这个人很有德行，又是国家的重要干部，而且又常常爱护人民，时时拟定一些对国家有利的政策，难道您见到这样的好官，您连个礼都不主动跟他行吗？而且当我们在对贤德之人有礼的时候，是给我们的子孙、学生一个好榜样，教导他们见贤思齐。中国古人很多的态度都有深远的影响，只是我们这些后代子孙没有去深入理解，缺乏没有判断力。尊贤重要，尊重老人家更重要，老人家对社会的贡献比我们时间长，没有上一代哪来的下一代，所以慎终追远，人民才能够淳朴、厚道，所谓民德才会归厚，这些教诲太重要了。
孝是德行的本，正如夫子在《孝经》里面说“夫孝，德之本也”，有一位姓吴的老师，一听马上印证谈到自己的家乡。因为他的乡里大家都姓吴，他们整个村落分成十几个单位，他是其中一个单位，他们那个单位有四十几户人家，出了大学以上毕业生一百零八个，只有一个人没大学毕业，而且这个人还是考上之后读到一半退下来，所以是没有一个人考不上大学。为什么他们这四十几户人家的素质这么好？因为他们从小长者就告诉他，清明节，重要节日，春节，一定要回来看父母，这个叫念恩，不忘本。每年的大年初一，所有的孩子都陪母亲去礼佛，去上香，不是去玩。礼完佛，上完香，把母亲送回来之后，再去拜访整个乡里的长者，跟他们拜年，现在还有这种地方。
拜完年之后，所有同辈的这些亲朋好友聚集在他们这个乡里面的一个小学，一起讨论这一年来读书的心得、工作的经验，互相交流，所以有这样的风气，难怪出的素质这么齐，所以任何事都没有偶然的。因为这个乡镇抓到了学问的根本，根本在哪儿？孝跟悌。每一年要去跟长者拜年，是我们说的对尊长的恭敬，也是落实“出则弟”，所以“孝弟也者，其为仁之本”，仁爱的“仁”，所以自然而然长养他处处替人着想的心。所以我们从这里也体会到，德行好的孩子成绩一定好，而且他们的好不是逼出来的，是自动自发的，读书的目的自然尽在其中，所以长养孩子这些重要的态度对他一生成就至关重要。
当今教育急功近利、鼠目寸光，只看到孩子的考试成绩，而忽视了孩子一生人格成长和文化素养的培养。我们要把读书的目的搞清楚，首先读书要志在圣贤，要成圣成贤。什么叫成圣成贤？圣贤是有德行的人，德行会表现在哪里呢？在家里他是一个好儿子、好父亲、好丈夫（好女儿、好母亲、好妻子），在公司里是一个好同事、好主管，在公车上、在街道里他又会是一个好公民。不论走到地球上的哪一个角落，他都会是一个好的炎黄子孙，这才叫圣贤。当他每一个角色都能够演得好，他就是社会的好榜样。一个好榜样做出来，一定会对整个社会起到移风易俗的影响。
比如你们夫妻相处得很好，做出好样子来，别人就会羡慕啊，谁喜欢夫妻之间“大吵三六九、小吵天天有”没有哪个会说每天跟丈夫或妻子吵架真高兴。现在这么多的孩子都被娇惯成小皇帝、小公主，而您的孩子却温文尔雅，又懂得处处替人着想，别的父母看着就很羡慕，就会奇怪您的孩子是怎么教的。人都想要幸福美满，只是一来他不懂得方法，二来他根本看不到榜样。不管你们往后的人生选择什么样的行业，您的志向一定要做这一个行业的表率和楷模。当您有这样的志向时，会有很多的仁人志士来成就您、帮助您，假如您只是想着每个月能赚多少钱，这些贵人会不会来？不可能来。