我们不用护身香囊把她贴心佩戴， 也不用激情的诗为她放声痛哭， 她不给我们苦味的梦增添苦楚， 她也不像是上帝许给的天国乐土。 我们心中不知她的价值何在，
我们也没想拿她来进行买卖。
我们在她上面默默地受难遭灾，
我们甚至从不记起她的存在。
是的，对我们，这是套鞋上的污泥，
是的，对我们，这是牙齿间的沙砾，
我们把她践踏蹂躏，磨成齑粉，
这多余的，哪儿都用不着的灰尘！
但我们都躺进她怀里，和她化为一体，
因此才不拘礼节地称她：“自己的土地。”
（飞 白/译，选自《世界名诗鉴赏辞典》，漓江出版社1989年版）【推荐者说】
据说，早年间背井离乡的游子，常在身边带一小把家乡土，以寄托思乡之情。祖国土，应该也是这样的一把土吧。但是，诗人却没有给予她一丁点儿的赞美之词，倒是历数了我们对她的轻视、忽视甚至蔑视。包括用“套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”来形容我们对她的傲慢、不屑和厌恶。然而，祖国仍然是祖国，你也许“不知她的价值何在”，你也许会“把她践踏蹂躏，磨成齑粉”，你“甚至从不记起她的存在”，但是，你仍然得“在她上面默默地受难遭灾”，最后，还得“躺进她怀里，和她化为一体”。相比之下，上述对祖国土的种种态度难道不是可悲的吗？如此独特的吟咏祖国的诗，可谓前无古人。然而面对人欲横流的社会现实，它又有着极其强烈的针对性。作者阿赫玛托娃（1889―1966）是苏联著名女诗人，一生遭遇坎坷，在斯大林时代，曾受到批判，被苏联作家协会开除会籍，上世纪50年代末才得到平反。她的这首诗写于1961年，个人命运和祖国命运的血泪交织，使这首诗显得格外沉重。
（方 阜）C