我喜欢假日的时候去逛古董市场，因为会遇上许多古董的行家，偶尔也会遇到自己喜欢的宝物。 日子久了以后，认识了一些卖古董的摊贩和一些买古董的收藏家，我逐渐发现，买古董的人比卖古董的人还要内行，有许多卖古董的人甚至对古董一无所知，只把它当成一般的货物。买古董的人，眼里只有古董，价钱是不大在乎的；卖古董的人，眼里只有金钱，他们才不在乎古董的价值。
有一次，我和一个买古董的人蹲在小摊前看一尊魏晋的铜佛，他突然严肃地对我说：“说真的，我们的眼睛最值钱!”
“为什么?”
他说：“因为只有眼睛才能辨认真假、判别年代、分出美丑，所以，买古董的人，要先锻炼自己的眼睛，有了好眼睛，就不会受骗上当了。”
“我们的眼睛最值钱!”这句话讲得真好。别人花十万才能买到的古董，我们花一万就买到了，我们那一次的眼光，价值正是九万。还有什么古董比这个更值钱呢?
因此，我们去逛古董商场，是对眼睛的一种学习。我喜欢台湾话把古董商说成是“古物商”，把古董摊子叫做“古物堆”，我们去找古董，真是在古董堆的破铜烂铁中寻找我们失落的那一双值钱的眼睛。
生活也是这样子的，我们在凡俗的生活中追求更永恒的价值，不也是在找回那失落的眼睛吗?只要找到值钱的眼睛，不仅能找到最好的古物，也可进而见及生命的真相了。
曾经有一个年轻人去拜在一位师父的门下，希望师父教他认识人生的真相。师父只教他洒扫、泡茶、接待宾客，闲暇的时候就用来静心，并观看这个世界。弟子过几天就会问师父：“师父呀!你到底要什么时候才能告诉我人生的真相呢?”
又过了一阵子，弟子更着急了，问师父：“师父呀!你到底要什么时候才能告诉我人生的真相呢?”
师父被问烦了，拿一个石头交给他，对他说：“你拿这个石头到菜市场、玉石市场和钻石市场去估价，只了解它的价钱，不要真的卖掉它。”弟子从市场回来，欣喜若狂地报告师父：“师父呀!在菜市场，有两个想买这个石头，有一个人出价十元，是要买回去做秤锤，另一个出价二十元，是要买回去做砚台；在玉石市场，有人出价五十万元，说这石头看起来非常稀有，在钻石市场，有人开价五千万，说这是一块最完美的钻石。”
师父说：“没错!这是最完美的钻石，可是只有用钻石的眼睛才能看到它的价值。你每天追着我问什么才是人生的真相，用菜市场的眼睛、玉石市场的眼睛和钻石市场的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么样的眼睛来了解人生呢?你要先锻炼的是钻石眼，而不是不断的追问呀!”弟子听了，一下子开悟了。
我们大部分的人，穷尽一生在奔驰追求，希望寻找生命中最有价值的事物，却很少有人了解，我们的眼睛才是最有价值的。
有价值的眼睛看见了山，山就有了价值。
有价值的眼睛看见了海，海就有了价值。
有价值的眼睛看见了阳光，阳光就有了价值。因此禅师才说：“日照一隅，也是国宝。”
太阳所照耀到的每一个角落，都像国宝一样珍贵，这种深刻的见解，只有好眼睛的人才能体会呀!素材运用：
“菜市场的眼睛”是一种世俗的、实用的眼睛，“钻石市场的眼睛”是一种能洞悉世界、明辨是非真伪美丑、见及生命真谛的眼睛。作者提倡要先锻炼的是钻石眼睛――靠随时随刻静心观察，了解人生真相。有了钻石的眼睛，才能体会到大自然的一切都是美好的，人的心境也会进而得到净化。有了这祥的眼睛，我们的认识便“成熟”了。
话题拓展：眼睛的价值寻 求美好的能力
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