内容摘要：勃洛克是二十世纪俄罗斯文学史上最伟大的诗人之一，也是象征主义诗歌的杰出代表。他与象征主义有一种密不可分的关系。本文通过分析勃洛克诗歌中丰富多彩的象征含义，使读者更好地体会勃洛克的创作内涵，也有助于更加深刻地了解俄罗斯白银时代的诗歌创作。
关键词：勃洛克 象征 象征含义
开启俄罗斯文学白银时代的画卷，我们会在其中看到亚历山大·勃洛克这个伟大的名字。亚历山大·勃洛克是二十世纪俄罗斯文学史上最伟大的诗人之一，也是象征主义诗歌的杰出代表。著名诗人马雅可夫斯基曾赞誉“勃洛克的创作构成了一个完整的诗歌时代”，而杰出女诗人阿赫玛托娃更是称赞他为“二十世纪的里程碑”，由此可见勃洛克对二十世纪俄罗斯文学具有不可估量的影响。
在勃洛克的诗歌作品中象征是最主要的写作元素，他的诗歌拥有丰富的象征形象和完整的象征体系。在诗人思想发展的每一个阶段，他的象征形象也具有不同的特点。解析勃洛克诗歌中象征形象所涵含的意义，有助于读者更好地体会勃洛克的作品精髓及其创作内涵。
勃洛克在1911—1912年整理出版了三卷本《诗集》，它是诗人把自己的抒情诗当作一部统一的作品，根据不同时期的创作风格梳理出的“三部曲”。根据这三本《诗集》，我们可以清楚地看到勃洛克的三个创作时期的风格与特点。
一.第一个创作时期的象征解析
第一个创作时期主要是在1898年—1904年期间，这一时期勃洛克的抒情诗代表作品就是《美妇人诗集》，而“永恒女性”是这一时期的创作主题。勃洛克通过诗人索洛维约夫的作品，萌生了一种对“永恒女性”的崇拜信念，勃洛克认为世界的本质是一种“女人性”，在他看来女性是尘世间引导人类的精神力量，是“真善美”的化身。为此勃洛克在《美妇人诗集》中塑造了一个集美丽，神圣，纯洁，善良于一身的“美妇人”形象。
在这一时期勃洛克的象征主义特点是以“永恒女性”为主，充满了浪漫主义和神秘主义色彩。诗人所运用的象征含义具有隐藏性和不确定性。他偏好用蔚蓝色作为象征手法，寓意着女主人公的出现，或是象征着理想和希望的到来。在《美妇人诗集》中蔚蓝色是永恒女性的主要特征，象征着神圣与圣洁。除此之外，在勃洛克的诗中蔚蓝色还作为一种背景，借助于它诗人营造出一种神秘的氛围。
这一时期，“彼岸”和“霞光”的形象也是勃洛克诗歌的主要象征之一。在勃洛克的诗歌中“彼岸”有着许多的象征意义，比如象征爱情、真理、生活的价值和人生的梦想。而在《美妇人诗集》中“彼岸”的形象起着重要的作用，他象征着一种神秘的独立性。而诗人运用“霞光”表达象征含义时则有两种不同的运用手法，要么是指自然界真正的霞光，如用“红霞升起”代表“永恒女性”的出现；要么就用“霞光”（Заря）表示诗歌中女主人公的名字，起到隐喻的作用。
二.第二个创作时期的象征解析
第二个创作时期主要是在1905年—1908年期间，这一时期勃洛克的诗歌以组诗《意外的喜悦》和《雪面具》为主。这一时期勃洛克越来越多地把目光投向现实，开始创作社会和革命题材的诗歌。主题由“永恒女性”变为了对现实社会不安与不满，为新生活而斗争的主题。
相对于第一个创作时期象征含义的隐藏性和不确定性，此时勃洛克的象征含义则充满了具体性。其中“城市”形象是本时期最重要的象征性形象。在勃洛克的诗句中，“城市”不是孤零零地出现，而是经常与街道、马路、餐厅、广场等同时出现，以此来塑造一系列现实的景象。诗人运用“城市”表达两种含义，一是表示人们所生活的场所，此时的“城市”具有社会性；二是诗人赋予的象征含义——表示世态的丑恶。诗人勾勒出的城市具有自相矛盾的双重性质，是美与丑，和谐与不和谐的结合体。在诗人的作品中“城市”形象逐渐形成了一系列的象征对照含义：如城市—蛇的巢穴；城市—墓地；城市—公共房屋； 城市—地狱……
此外，勃洛克在这一时期还喜欢用“灰尘”作为象征对象，在诗歌中“灰尘”是肮脏的、邪恶的、罪恶的城市象征。诗人借助“灰尘”这一象征手法使读者生动地感受到城市变成了到处弥漫烟尘、充满邪恶的灰色世界。此外，在有些诗中“灰尘”还代表着过去。
勃洛克在这一时期著名诗歌《陌生女郎》中，用“酗酒者”、“蚂蚁王”和“神秘女郎”表达了三个最重要的意象。其中“酗酒者”是弥漫于沙皇社会的颓废庸俗的象征，“蚂蚁王”是神秘力量的象征，而“神秘女郎”则寄寓着诗人的美好理想。反对沙皇专制社会及自身的庸俗、同情苦难的人民和对美好的向往是这部诗的主题思想。
三.第三个创作时期的象征解析
第三个创作时期主要是在1908年以后，这一时期伴随着俄国革命的影响，勃洛克的诗歌投向了“俄罗斯”主题，开始思考祖国的命运以及与其息息相关的艺术家的命运。
《十二个》是这一时期的代表作，它既是勃洛克创作的巅峰标志，也是诗人献给十月革命的一份厚礼。诗人以其娴熟的技巧和天才的思维，简洁生动地描绘了一幅被革命风暴笼罩着的城市图画。在这首长诗中诗人广泛地使用了象征写法，整首长诗就是一个象征，其题目“十二个”很容易让人联想起《圣经》中十二使徒追随耶稣的故事，“十二个”象征了赤卫队员是新信仰的捍卫者。贯穿通篇的风、雪、旋风、暴风雨等形象是破坏力量的象征，同时又与主人公的心灵感受相呼应，象征了主人公内在的精神骚乱和狂躁。诗中用“火”代表末日审判之火，象征死亡；用“黑色的夜”象征黑暗的旧世界；用“白色的雪”寓意光明的世界；用“癞皮狗”指代旧世界；用“白玫瑰花”象征净化、复活和纯洁无暇等等。
四.惯用的象征形象
在勃洛克的诗歌中有些象征形象是贯穿不同创作时期的，如“女人”、“颜色”的象征形象总是出现在诗人的作品中。
在勃洛克的象征世界中，“女人”形象占据重要地位。对于勃洛克而言，“女人”形象不仅是诗歌中的女主人公，还是根植于诗人心灵深处“永恒女性”的信念象征。在第一个创作时期，“女人”形象就是神秘的美妇人，她象征着真理、理想和爱情。在第二个创作时期，“女人”形象象征着激情和内心力量。第三个创作时期的“女人”形象是祖国的象征，也就是对未来充满信心的象征。
在勃洛克的诗歌中色彩发挥着特殊的作用，借助于色彩诗歌展现了与主题相符的氛围。首先，红色在勃洛克的诗歌中具有丰富多彩的象征含义。在诗人的眼中，红色或是象征悲惨，或是象征惊恐与不安，或是象征生病，或是象征热情；蓝色表示欢乐、深远和圣洁；金色象征成熟和灿烂；粉红色表示爱情；黑色象征痛苦、不幸和压抑；黄色象征秋天和衰败；白色象征圣洁与希望。
五.结语
勃洛克作为俄罗斯象征主义的代表诗人,在诗歌探索和革新历程中创造了卓越的成就，从而使自己跻身于不朽诗人之列。本文通过分析勃洛克诗歌中的象征形象，解释其诗歌中的象征含义，使读者更加明白诗人运用象征的寓意，有助于读者更全面地理解和分析诗人的作品，分享诗人独特的创作意境。
参考文献：
[1]任光宣、张建华、余一中，《俄罗斯文学史》，北京大学出版社，2003年。
[2]李毓榛，《20世纪俄罗斯文学史》，北京大学出版社，2000年。
[3]郑体武，《俄罗斯文学简史》，上海外语教存出版社，1999年。
[4]郑铮译，《勃洛克叶赛宁诗选》，人民出版社，1998年。
李姝，沈阳大学外国语学院讲师。