赋是我国古代文学创作中重要文学体裁之一，作为一种文体有一个演变的过程，赋源于《诗经》，至荀况始有定名。赋创始而形成于先秦，早期的形式可能就是古代的一些“口诀”，成熟而兴盛于两汉，创新与提高于魏晋南北朝，发展而延续于唐宋元明清，历代皆有名家名作。赋的原来意义是“铺陈其事”及“铺陈直叙”，为一铺陈式的叙事法，后世发展成为赋体。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。骚赋代表作有贾谊的《吊屈原赋》，司马迁的《悲士不遇赋》，扬雄的《甘泉赋》等；汉赋代表作有司马相如的《子虚赋》、班固写的《两都赋》等，骈赋代表作如江淹的《别赋》，庾信的《哀江南赋》等；在唐代有不少律赋传世，但佳作甚少；文赋代表作品有苏轼的《赤壁赋》，欧阳修的《秋声赋》等。
关于赋的特点，《文心雕龙・诠赋》说：“赋者，铺也；铺采�(chī)文，体物写志也。”体物写志指赋的内容；铺采�文指赋的形貌。赋在初期是用文字写下，而后才朗诵，赋在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。
附：
红桥游记
[清]王士祯
出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带。人家多因水为园亭树石，溪塘幽窃而明瑟，颇尽四时之美。拿小艇，循河西北行，林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆�服，流照明镜中，所谓红桥也。
游人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陆径。必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。
登桥四望，忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故。王谢冶城之语，景晏牛山之悲，今之视昔，亦有怨耶!壬寅季夏之望，与箨(m6)庵、茶村、伯玑诸子，倚歌而和之。箨庵继成一章，予以属和。
嗟乎!丝竹陶写，何必中年；山水清音，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘(gòu)，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知者。
(选自《历代辞赋选》)