四大名著读后感14篇

四大名著读后感故事的主人公鲁滨逊在大海中遇难,而与他同样的伙伴们却被无情的大海给吞噬了。只有他一人从这噩耗中活了下来,但他被困在一座荒无人烟的小岛上,没有食下面是小编为大家整理的四大名著读后感14篇,供大家参考。

四大名著读后感14篇

四大名著读后感篇1

故事的主人公鲁滨逊在大海中遇难,而与他同样的伙伴们却被无情的大海给吞噬了。只有他一人从这噩耗中活了下来,但他被困在一座荒无人烟的小岛上,没有食物,也没有住所,只有无尽的孤独和恐惧。这只不过是从一段危险跳到另一段长达几十年危险而已。

他在这座荒岛上建房子,打猎,养山羊……他靠乐观的心态在一座荒岛上实现在城市里的生活。每天有山羊肉,飞禽……还可以喝羊奶。整天无忧无虑的生活着。过着让人羡慕的生活。

回想下我们的生活是多么的辛福,鲁滨逊自己创造的比我们更快乐。我们什么都不做,却还在不时地抱怨生活的压力。

如果我们是鲁滨逊,在这样的处境中,我们会怎么样?是像鲁宾逊这样坚强的面对生活,还是对这样的生活感到失望,天天抱怨生活?我想,我们一定是第二种人。只要我们有一点不满足,就不停地抱怨,自己不去行动,就慢慢的等待失败的到来。但是,我们如果坚强的面对生活,生活就会成为你的好朋友,带着你一步一步的走向成功。

生活就像耕种,有汗水的付出,就有辛勤的收获。人生总是一波三折的,我们要在绝望中找到希望,在失败中获取教训,让困难成为我们成长的营养。在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心,就会学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。就要像那位顶碗少年一样,不会放弃,遇到困难过后就要去克服它,他不管失败了几次他也不怕,因为他明白一个道理:失败是成功之母。只有你一直坚持下去,才会成功。如果人生是一直一帆风顺的,没有起伏曲折,就失去了人生的意义和价值。

每个人都不是完美的,所以每一个人都会失败,人人都会经历。而因为一次失败就放弃了的人是没有毅力的。失败,也是一件平常的事情。如果没有失败就不会有进步,就不会有从失败后汲取的教训。但不能把成功看得太重,如果把成功看得太重,一旦失败,就会承受不了。美国作家哈德兰·桑德曾经说过一句让我难忘的话:人们需要记住,失败并不可怕,因为每一次失败都可能成为下一次成功的垫脚石。所以,我们应该正确对待失败。

我的人生也会随着这本书起航,在人生的旅途中,勇敢前进,永不放弃。

四大名著读后感篇2

一只又大又丑的小鸭子,一出生就伴随着别人的嘲弄和歧视,在鸭群和鸡群中它处处挨啄,被讪笑;大家都不喜欢它,因为它的外貌、声音与自己不同。连自己的兄弟姊妹也不喜欢它。喂鸡鸭的女佣人也用脚踢它。它独自流浪到一块沼泽地,讨好那些野鸭们,但野鸭也不喜欢它。它还差点被猎人打死。在黑暗里,它顶着狂风跑到一个农舍,仍然因为自己的与众不同被赶了出来。但是,当它有一天展翅飞翔在天空中的时候,我会因为自己的独特而感到骄傲。那时为了自己的梦想的执着,为了寻找到答案的不懈努力,都成为了它蜕变的动力。是的,它就是丑小鸭,它就是我。

我有自己的理想,有变成白天鹅冲上云霄的希望。然而,我知道每当我坚持自己的信念时,会有很多质疑的。声音在我身边出现,但是,我知道蜕变是需要一个积累的过程的。没有不懈的努力,没有大风大浪的磨难,我们怎能变成"白天鹅",没有雷鸣和闪电,就不会有雨过天晴的彩虹。这一切只是因为它有着一颗为理想不怕任何困难、面对困难永不放弃的心,所以它才能实现自己的梦想。

人生就是在不断的困难中历练。每一个人也是在这样的历练中成长、成熟。而信念就是在人生航行中的灯塔,生命中的那些成功与失败、荣誉与耻辱、高尚与卑下、纯真与芜杂,都是起起落落的浪花,没有谁会在茫茫大海中拒绝灯塔的指引,而我也一样,我也会在今后的生活中,坚持那飞向蓝天的信念。

像丑小鸭一样,既然带着这样的外貌,那么就欣然接受吧,不要埋怨上帝对自己的不公平,给自己那么多的折磨与挫折。没有谁在生下来的时候同时拥有一大堆的财富,人没有什么不能没有的,却也没有什么都能拥有。生下来也是没有一副惹人喜爱的样子,没有聪明伶俐的头脑,没有让人愉悦的声音,但是却有坚持不懈,努力争取的信念和毅力。古人语“动心韧性,增益其所不能”,如果没有崎岖的道路、荆棘的小径,又怎么会体会到攀登的乐趣,又怎么会感受到山顶的风光。其实,每个人都是丑小鸭,只要坚持自己的梦想和克服困难的毅力,也许下一个白天鹅就是我。

四大名著读后感篇3

“人非生而知之者,孰能无惑?”“人非圣贤,孰能无过?有过而改,善莫大焉。”《窗边的小豆豆》这本书讲述了小豆豆上小学时的一段真实的故事。主人公小豆豆因淘气被原学校退学后,来到了巴学园。在小林校长的用心爱护和引导下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子,并奠定了她一生的基础,最终取得了巨大的成功。读了《窗边的小豆豆》,我受到很大的启发。

我们班的一位同学——小军,原来是一个经常和同学打架、调皮捣蛋、不爱学习的人,成绩很差。老师对他很无奈,同学也渐渐疏远他。后来学校来了一位新老师,姓林。她听说我们班的小军贪玩不爱学习,就想借一次谈话来开导小军。

一天,林老师把小军叫到办公室。林老师看着小军亲切地对小军说:“小军,你好!我是新来的老师,姓林,你叫我林老师就行了。”小俊见老师这么亲切,就放下了戒备心,愉快地同老师交谈。聊着,聊着,林老师问:“你的爸爸妈妈呢?”“他们。.。.。.去外地打工了。.。.。.”小军说着,开始小声抽泣,“要很久才回家一次。”林老师意识到,原来小军是因为缺少爱啊。林老师用温柔的语气对小军说:“小军,你并不孤单,你还有老师和同学们,你其实还有很多朋友呢。”小军停止了抽泣,问道:“是真的吗?”林老师点点头。小军破涕为笑,走出了办公室。在老师用心爱护和引导下,在同学热情的帮助下,小军成绩提高了。

从《窗边的小豆豆》这本书我领悟到了:爱是伟大的,是无限的。爱,可以让一个人从坏变成好,可以让难过变成开心。只要我们珍惜现在的爱,就能创造出无限未来!

四大名著读后感篇4

《水浒传》读完全书,却在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠、义。

忠,即是对自己祖国,对自己的亲人,对朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱下,仍无对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字!

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取代。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是值得用生命去奋斗的,什么是不该做的!

当宋江  受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。难道不觉得很傻么`````不觉得他太忠心了么?

并且当时如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队十分丰足,那么何必招安呢?这里面有太多的如果了````````

我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书。 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已~!

四大名著读后感篇5

《悲惨世界》是雨果的一部传世之作,创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页,我就爱【WWW.】不释手。

故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,因4次越狱,又被判了15年徒刑。他等了19年,终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候,受到了主教卞福汝的关怀。之后,冉阿让化名马德兰,做了海滨蒙特勒伊的市长,可他最后自首了,冉阿让又被捕了,他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣,在船上做苦役,在救一个海员时,他掉进了大海。后来,在法国的战场上,有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人:马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

四大名著读后感篇6

当香港回归时,人们的心在沸腾!当读完《最后一分钟》时,我感到了香港回归的不易与人们期盼祖国的热情。

香港,祖国七个儿子之一,它是中国的一部分,而可恶的外国人却抢走了这片珍贵的土地,香港是我们中国的,为什么抢走它?偷盗的事不是人的东西才干的!如果我们抢走你们的领地,你们会怎么想?做了就要担起来,中国人是不忘国耻的!别指望再改教科书,别指望再抢走财宝!别指望抹去中国人心中的阴影,别指望再和好如初!

就如文中说的,“第1997页上,那深入骨髓的伤痕,已将血和刀光铸进我们的灵魂。”中国的儿女拥有着强大的尊严,放心吧!我们不能忍受这样的耻辱!我们要用行动来证实:我们才是最强大的!我们要用一句真诚的话语告诉你们:我们不记仇,但记辱!我们要用颗火热的爱国之心表明:我们是一定要把我国领土要回的!我们要用眼神表示:我们是有尊严的!我们不能容忍你们的行为!一个中国人,他们爱自己的祖国,一位外国人,也爱自己的祖国,各国都有各国的领土,为什么去抢?不要用刀枪撕裂土地,不要用鲜血染红清泉!别连累了可怜的百姓啊!

最后一分钟,是旗帜的形状,是天地间缓缓上升的红色,是旗杆——挺直的中国人的脊梁。

四大名著读后感篇7

四大名著是我国的瑰宝典藏,也是世界文学史上灿烂文化的经典代表。从小学开始我就陆续续读过《西游记》、《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》这四部经典。每部经典都各有各自的特点,地位不分伯仲,它们是代表中国古典小说的最高水平,名著中所表达的思想观念深深的影响了几百年来的中国人。

《西游记》是四大名著里我接触最早的小说,因为家喻户晓的孙悟空,我喜欢上了《西游记》。小时候读《西游记》,只知道孙悟空护送唐僧西天取经,孙悟空七十二变、一路降妖除魔。慢慢长大了,我好像读懂了里面的一些东西。孙悟空其实是拥有反抗精神,不屈不挠的象征,表达的是作者对腐朽的封建的抗议。《三国演义》展现的是汉末的历史战争,出场的三国英雄多达到一千多位,诸葛亮、关羽、吕布等历史英雄形象深得人心。《三国演义》根据《三国志》的演义而来,展现的是权谋、谋略的较量,引人思考,开发了人的智慧。《水浒传》歌颂的是农民起义,反抗压迫的精神,但是限于时代的局限性,故事的最后以悲剧收场,让人叹息。人物形象描述饱满而丰富,每个人都有不一样的传奇经历,拿手本事,特别是梁山英雄们表现出的义薄云天让人印象深刻。对于《红楼梦》“红学”的研究曾经风靡一时,这是一部悲剧,展示出各方面的矛盾冲突。栩栩如生的人物形象为后人津津乐道,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧让人唏嘘。

有人分别用一个字来表达四大名著,《西游记》是“诚”,《三国演义》是“忠”,《水浒传》是“义”,《红楼梦》是“情”,这是对四部经典的高度总结。四大名著是老祖宗留下的思想精髓,博大精深,是了解中国文化很好的途径。

四大名著读后感篇8

说起水浒传是无人不知,无人不晓。其内容更是可歌可泣。诉说了108魔君下界来哄动宋氏江山,36员天罡星,72员地煞星,加上作者的亲身经历了元末轰轰烈烈的农民起义,艺术地再现了梁山农民起义队伍的生产、发展、失败的过程.它深刻地揭露了宋朝政治混乱和官吏豪绅的罪恶,热情地讴歌了梁山泊好汉的反抗斗争,展现了贫民被迫聚义梁山.进行抗争的动人情景,反映了“官逼 民反”的社会现实.人物性格刻画得十分成功,故事性强,情节紧张生动,引人入胜。

其中《鲁提辖拳打镇关西》《林教头风雪山神庙》《智取生辰纲》给我映象十分深刻,通过鲁达惩罚恶霸郑屠救助今老父女的故事,深刻地反映了封建社会地黑暗,封建社会的可恶,以及见义勇为,扶危济困可敬的英雄行为。《林教头风雪山神庙》,通过林冲逆来顺受,忍辱负重,却换来了对手的得寸进尺,火烧草料场,风雪山神庙,终于手刃仇人的故事,有力地反映了封建社会官逼 民反和逼上梁山地社会现实,《智取生辰纲》,通过杨志替北京大名府留守梁世杰押送生辰纲去东京,在途中被晁盖、吴用夺取的故事,反映了封建社会统治下复杂尖锐的阶级矛盾,表现了英雄在反抗斗争中的伟大智慧的力量。

读罢全书为宋江退辽兵、平三寇的壮举而敬佩,为朝廷不良风气、奸臣当道而气愤

四大名著读后感篇9

当我专心致志地读完了《黄河之迷》后才知道:黄河原先是一条清澈见底的河。后因人们乱砍滥伐黄河两畔小山上的树木,使小山渐渐变成细沙滑进黄河,就这样,黄河里的细沙日积月累,最后变成了现在这个样子――河水呈黄色。

这使我情不自禁地想起了我国的第一大河――长江。曾被历代诗人赞不绝口的滔滔长江水现在会是什么样呢?我迫不及待地到网上查到一则信息:经科学家计算,再过几十年,长江会变成第二条“黄河”。这多么的令人吃惊而担心啊!

其实,我们身边的一些小河下场也和黄河一样惨重,比如:我去奶奶家的必经之桥跨过的小河肮脏透顶,什么易拉罐啦、塑料袋啦、包装纸啦……都悠闲自得地漂浮在水面上,其中让小河最失貌的也是沙子。虽然不太明显,但是天长地久,这条河就会变成第三条“黄河”。

我市为了保护姚江(河、湖)的干净,派人开船到姚江去捞垃圾,365天,天天如此,垃圾安居乐业了。

我市因此少了一条“臭虫”。虽然漂在水面上的水草不见了,但是江水还是那样浑浊。于是,政府领导就又派人去姚江水里建造了一个“水底花园”里面种上一些能净化水资源的植物。现在,我们的母亲河姚江正在慢慢恢复“健康”!

最后,我想在此呼吁全世界的人类:“请保护环境!”

四大名著读后感篇10

每当我打开一本新书,阅读一篇新文章,就好像在我眼前展开了一个新的世界。曹文轩的《青铜葵花》就是这样,它给我启迪,给我力量,催我向上奋进!

《青铜葵花》向我们描述了一个名叫青铜的男孩和一个名叫葵花的女孩,在种种机遇巧合下成为了兄妹,相互扶持着走过了一段艰辛的岁月,但又不得不分离的感人故事。他们的生活并不富裕,各种各样的苦难围绕着他们,活下去甚至都是问题,但是他们却是幸福的。因为生活中的苦难,并没有磨灭人们心中的美好。生活在“大麦地”美好善良的人们心中始终充满爱,那种爱不仅给了自己的亲人,也给了这个举目无亲的女孩——葵花。这爱正像青铜挂在村口的那盏照亮葵花回家之路的灯笼,照亮了黑暗中行走的大麦地人们,也照亮了更多生活在苦难中的人们。青铜和葵花虽然最终分开了,许多人认为这是一种悲剧。的确,他们情同手足,最终却分离了,这种分离显得有点残忍,但是生活就是如此,它总是在不经意间夺走你仅有的那么一点点的幸福。于是,你又要去重新寻找幸福。这样反复着、反复着。虽然说这样的过程是痛苦的,但有时是无法逃避的。或许,这就是生活吧!

其实,在生活中每个人都有自己的苦难,它会以各种不同的方式出现在你的生活中。当它出现时,我们能做的就是忽视它。但如果无法忽视它,那就勇敢地去正视它,将苦难变为幸福!可是总是有人畏惧苦难,把苦难想象成魔鬼,把它和罪恶混为一谈,我曾多次思考过这个问题。后来,我渐渐明白了,这是一个人的心态,你心中的苦难是怎样的,它就是怎样的。或许换一个角度想,苦难也不是那么苦,它磨练了我们的意志。每个人在生活中难免会遇到大大小小的苦难,但是只要我们调整好心态,勇敢地去面对,去克服,再大的苦难也会烟消云散的。记住,千万不要想着一味的逃避,因为逃避是没有用的,它只会让你变得脆弱。当面对苦难你逃避时,请你想想青铜和葵花,他们的困难是怎样去克服的,我想,此时你一定会重新站起来,去战胜它的!

当你在正视苦难的过程中,你也就可以正视人生,把苦难唱成一首快乐的歌!

四大名著读后感篇11

翻开那一本书《城南旧事》,就不知为何,我的心像加了枷锁一样,感到很沉重,一丝丝淡淡的忧伤环绕在我身旁。

这本林海音写着的书是描绘她对儿时旧人旧事的怀念。从童年的骆驼队到爸爸的花落,在中间英子经历了很多。也许就是这样,一个个人物就走进故事里:在惠安馆内被称为疯子的秀贞﹑英子的好朋友妞儿﹑为了弟弟能够上学而没办法做小偷的哥哥﹑常住在英子家躲风声的德先叔﹑被施家赶出来留宿英子家的兰姨娘﹑英子家的仆人宋妈﹑因病去世的父亲……他们都是英子生活中都很重要的人,也是教会她许多道理的人。

令我印象最深刻的是惠安馆。秀贞是英子搬到新家认识的新朋友之一。她每天都听着秀贞讲的小桂子之类的话,使英子感到好奇。她觉得假装有一个小桂子很好玩,于是英子每天下午偷偷去惠安馆的秀贞玩,听她讲关于小桂子的事。可是胡同里的人都说秀贞是疯子,不许自己的孩子靠近惠安馆。有次,英子从秀珍口中知道了她被称为疯子的整件事的来龙去脉,让英子帮她找小桂子。直到有天,妞儿说她不是她爸妈亲生的,英子恍恍惚惚地去掀开妞儿的头发,发现有块青疤。后来,秀贞和妞儿去惠安找妞儿的父亲。那天夜里,下着大雨,还在发烧的英子舍不得妞儿,去追赶她们,她顶不住了,倒在街上,刚好遇见妈妈。后来,英子听了妈妈的一番话后,想起一人,眼泪流淌到了嘴边。

这本书中的英子用童稚的双眼观看大人世界的喜怒哀乐,悲欢离合,淡淡的哀愁与沉沉的相思。陪伴英子的人,却一个个离开了她,她从孩子变成了大人,一直到最终承担起大人的责任。

最后一句:爸爸的花落了。我也不再是小孩。平淡,不悲伤的语调掩盖着些许无奈,伤感,恋恋不舍的感情。但更多的是坚强,坚强地接受离别,坚强地接受生活,坚强地接受未来!

英子的父亲走了,亲人们走了,秀贞和妞儿也走了,英子的童年结束了,要开始担当起不是小孩子所该负责的责任。那段曾经拥有,最终流失的岁月,那些曾经相伴,最终离别的人们,皆化为一丝一缕恒久而美好的感动,仿若春日之恬淡微风,冬日之温柔暖阳,雅致清丽,常驻心底。

既然已去的无法挽回,不日珍惜现在,让我们回忆的童年遗憾少一点吧!

四大名著读后感篇12

《三国演义》是“中国四大名著”之一。这本书描写了:刘备、诸葛亮、曹操、周瑜等叱咤风云的人物。它描写了中国波澜壮阔的大时代,狼烟四起,金戈铁马,英雄辈出,群雄纷争,天下三分……青梅煮酒的智慧交锋,独唱空城的兵不血刃,单刀赴会的从容凛然,对酒当歌的人生豪迈,一场场刀光剑影的生死悲欢,一声声鼓角争鸣的乱世回响,一幅幅风云变幻的历史画卷,它留下了多少品味无穷的美谈佳话!

《三国演义》里的刘备是“一代乱世英雄”,可“纵横一生落幕”;“隆中便晓三分天下,旷世奇才死而后已”这个人就是诸葛孔明;其中有“叱咤风云,雄霸天下,能臣,奸雄由人评说”的曹操;还有“青年才俊,一战成名,一生光辉与骄傲”的周公瑾……不过读了《三国演义》我也有许多不解的疑虑和问题。《三国演义》中,刘备曾经和一位老先生(他也是一位军师,就是卧龙——诸葛亮和凤雏——庞统的师傅)说过话。那老先生说:“这世上有两个人,他们都是旷世奇才,得其一即可得一半天下,他们就是卧龙——诸葛亮、凤雏——庞统。”然而,刘备不是得了他们两个吗?是不是应该得全部天下了呢?可为什么到最后刘备的蜀国非但没有得全部天下,反而被魏国灭得很惨,这时为什么呢?在偷偷告诉你们一个秘密。在刘备三顾茅庐之前,曹操早已知道隆中有卧龙这样的奇人,所以已经三顾过茅庐了。而为什么刘备请他成功了,而曹操却没有成功呢?这是因为曹操第一次请是叫程昱去请的,程昱是诸葛亮的朋友;第二次是叫程昱,贾诩等人去请他到小饭店吃饭顺便请他的;第三次才是曹操亲自去请的,一点诚意也没有。曹操还不满的说:“我麾下谋士多的是,谁稀罕这个不肯出山的谋士呀!”可他万万没有想到,真是他放弃的那个谋士,摧毁了他的好多兵力呢?曹操也叹气说:“我早知道就诚心诚意的把卧龙亲过来了,也不至于现在落得这个下场!”《三国演义》是由元末明初的罗贯中著的。它真是一段传奇的佳话!

四大名著读后感篇13

为了了解《水浒传》,我特别到书店买来了原著,并且对其反复研读了多遍。

小说描写的是北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。小说以太尉高俅为中心,刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如:镇关西、蒋门神、西门庆等等……。他们一个个面目狰狞,使整个社会暗无天日,民不聊生。所谓“官逼民反,民不得不反”的事实,在小说中得到了充分的反映。小说中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色,引人入胜。

在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。他接受招安,虽然处于好意,一来为兄弟们找个归宿,二来可以名正言顺地去精忠报国,铲除奸臣。可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待,招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具,去扑灭各地区大大小小的农民起义。其中在攻打方腊时,梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封赏,各自奔东西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遗恨千古的悲剧!

读完这本《水浒传》后,我的感想很深。如果宋江不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅发出了感叹:“宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。善恶到头总有报,只争来早与来迟”。但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”,与此相反,方腊的“恶”也不是真“恶”,而是为了打击昏庸无能的皇帝,为天下的老百姓造福!不知大家可有同感?

四大名著读后感篇14

《美的历程》是中国美学的经典之作,凝聚了作者李泽厚先生多年研究。他把数千年的文艺、美学纳入时代精神的框架内,揭示了众多美学现象的历史积淀和心理积淀,具有浑厚的整体感与深刻的历史感。本书将中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前,如斯感性,如斯亲切。书中夹叙夹议,见解精到,文字简洁,明白晓畅,曾影响了一代青年,引导了一批又一批的读者步入美的殿堂,能短时间内让人大致全面了解中国古代艺术,得到美的熏陶,确实是一部很好的读物。

《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。全书共分十章,每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史着作,重点不在于具体艺术作品的细部赏析,而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来,点面结合,揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响,对中国古典文艺的发展作出了概括性的分析与说明。

作者认为,艺术趣味和审美理想的转变,并非艺术本身所能决定,决定它们的归根到底仍然是现实生活,故而考察一个时代的文艺,必先考察那个时代的社会经济、政治情况。本书的每一章都大致遵循着这一思想构架而展开。

如第七章《盛唐之音》。提起唐代的艺术,相信大多数人都会最先想到唐诗。唐诗正是盛唐艺术的典型代表,也是中国诗歌艺术的顶峰。那么,它何以出现在这一时代呢?作者的分析给出了答案。唐代是中国古代最为辉煌的时代,帝国初始,在政治、财政、军事上都非常强盛,对外开疆拓土,军威四震,国内则是相对的安定和统一。一方面,南北文化交流融合,另一方面,中外贸易交通发达,同样也带来了异域的文化。这是空前的古今中外的大交流大融合。无所畏惧无所顾忌地引进和吸取,无所束缚无所留恋地创造和革新,打破框框,突破传统,这就是当时的社会氛围和思想基础。

在政治上,官阶爵禄日益代替阀阅身份,成为唐代社会视为最高荣誉所在。先前的门阀士族被压制,世俗地主阶级的势力在上升与扩大,科举制度的确立,使得知识分子可由考试而做官,参与和掌握各级政权,突破了先前门阀世胄的垄断,一条充满希望前景的新道路在向他们开放。等待着他们去开拓。个人、民族、阶级、国家都处于欣欣向荣的上升阶段。就在这样的社会条件下,孕育出了盛唐艺术,孕育出了唐诗。它蕴含着对有血有肉的人们现实的肯定和感受,幢憬和执着,渗透着具有青春活力的热情和想象,即使是享乐、颓丧、忧郁、悲伤,也仍然闪烁着青春、自由和欢乐。

初始,卢照邻骆宾王使诗歌由宫廷走向生活,刘希夷张若虚又使之变而为青春少年的清新歌唱;王勃等初唐四杰继而把《春江花月夜》式的少年空灵的感伤,化而为壮志满怀求建功立业的具体歌唱;终于,陈子昂喊出“前不见古人,后不见来者……”盛唐之音自此而始。此后,边塞诗、田园诗各擅胜场,前者豪迈勇敢,一往无前,后者优美宁静,明朗健康。而李白,更以其狂放恣肆的气魄,天纵神授的奇才,奏出了盛唐艺术的最强音。惟其有盛唐,才能有唐诗,有李白。

在本书中,作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神。这都证明,《美的历程》是一部小书,篇幅不过十几万字;《美的历程》又是一部大书,它考察了从远古图腾到明清绘画、工艺达数千年华夏民族的艺术发展。读之使人神驰千年,遨游于历史的长河中,不断领略一个又一个时代的艺术精神,捕捉到华夏民族美的足迹。