进入上世纪90年代，随着诗歌、戏剧、小说逐渐失去轰动效应，散文从边缘地带跃居一线，成了“当红小生”，余氏散文堪称丛中奇葩。读罢这本余秋雨著的《人生哲言》，我掩卷而思。总的说来，这本书可以称作是余秋雨对其六本散文集的回顾与总结，提炼与升华，梳理与展括。文章中有很多论点、论据是重复引用先前文集的材料，所不同的是在广度上给予了延伸，深度上加重了挖掘。
余秋雨的文字虽然有模式化的写作风格，即：故事+诗性语言+文化感叹。但他的运笔情感强烈而富于节制，在他笔下，人生的悲凉，岁月的沧桑，无不是一种生命状态的写真。作者从感悟或从材料出发，在抱朴守拙中进行智慧的书写。与以往风格相比，文化演绎与激情修辞巧妙地得到了淡化，文字不夸饰，不矫情，随意赋形，行云流水。更多的时候，充分展露作者的诗意心迹和哲学气质。
“人生滋味”一辑多是与人文对话，倾注了特有的生命意识和情感体验，感性的抒写，知性的感悟，在体察世界人情中，生成其文本独有的美学体验和精神向量。胡杨林的年轻骑手、历代的哲人、友情的叶子、小人的嘴巴、文人的谨慎、惊人的废墟……余秋雨站在知识分子特有的高度，以诗化的笔调，讲述社会文化生活的方方面面，却又时时不忘社会批判和文明批判。
余秋雨的人与文，都发散着一股浑然的大气，一种浓淡相宜的书卷气，一种澹定持重的学者的气度。“当那么多文化人都在反复提倡放弃人格，那么，文化何为？文化何存？文化何义？因此，不是我危言耸听，这实在是一个不良征兆。当文化失去人格意义，我们应该叫它什么？”（《人格尊严》）这就是大气、悠长，从中可以看出他执著于命运的发问和文化的追索，全无浅薄的小家子气和做作的中产趣味，只专注思想的创新而放弃华丽的辞藻。
这里，我们看到的决不是一个自说自话、自怨自怜的孤家寡人。我想，不管别人对他的评价怎样，至少我们这一代青年会在他的引导下走向对自己的反思。