“元春”，“迎春”，“探春”，“惜春”，贾府“四秀”，岂不暗合春之四美?岂不引发人的春之“四韵”? 元春 春之莅临，恰似黑暗中乍放一丝亮光，波色乍明。人们心中冰雪消融，“曝沙之鸟，呷浪之鱼，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。”万般生机一起萌发。元春是繁荣的象征，是韶华的使者。人在它的抚摸与怂恿下，生气勃发，思绪万千……于是有人“寻春问腊到蓬莱”。
迎春
独坐江楼，抚一曲《春江花月夜》；扶杖过桥，吟两句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。人们带着虔诚、欣赏、享受的心情，将自己整个情思寄托于“争暖树”的早莺，“啄春泥”的春燕，“笑春风”的桃花，“出墙来”的红杏。“柔梢风披”的柳枝，随之颠倒，为主徘徊。有人因此慵懒，以春困迎春；也有人因此振奋，以踏青迎春。一点春光，随物赋形，钻入形形色色的人心田，化作千姿万态的迎春图腾。
探春
苏东坡心胸如浩海云天，“一入郊原浩荡春”。他的一位和尚朋友看透了春的“乱花迷眼”，心如止水，曾表白“禅心已似沾泥絮，岂逐春风上下狂”；而更有诗人，要将异彩纷呈的世界归统升华到一点，对春进行了哲理的诠释――“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
多少人，在春光中沉醉而不再清醒；多少人，在春色迷茫中不知所措；但更多的人，在春风中勃发而奋进不止。
惜春
有春意必有春伤，李煜心绪黯然，叹“林花谢了春红，太匆匆”。姜夔怕春逝去，觉春一逝，便“过春风十里，尽荠麦青青”。“感时花溅泪”啊！春之来，引发人的希望与憧憬；春之去，留给人伤感与愁思，“痴情女子侬葬花”。春去春来，花开花谢，此乃规律，一年一度，问人纤细的心弦，岂经得住周期的猛烈碰撞?
于是，我惜春。
春是一种自然现象，循环轮回，来去无情；春是一种文化现象，卷帙浩繁的书卷与诗篇，历代文人的感情与思想融合在“春”之一物；春是外部因素，你因春荒怠也罢，因春奋进也罢，切记：“一年之计在于：春。”
“堪破三春景不长”，长不长又何尝不是在自己手中？