南山蜿蜒的小路上,东篱下,一个采菊的身影,挥挥衣袖,吟道:“少无适俗韵,性本爱丘山。”在误落尘网三十年后,他选择了“守拙归田园”,失去了“五斗米”,却挺直了他的脊梁。
梦中的天姥山的石阶上,“脚著谢公屐”,看海日,闻天鸡,醒来便仰天长啸出门去,不肯“摧眉折腰事权贵”。他选择了骑鹿游名山,失去了权势,却得到了“开心颜”。
苍茫的大海上,翟墨驾驭一叶帆船,跃动在惊涛骇浪之间,与风浪共舞,与寂寞为伴,甚或与死神擦肩而过。他失去了平静安逸的生活,却航行二万八千三百海里,完成了中国首次无动力帆船环球航海,为中华民族获得了荣耀。
不是一切失去都只意味着缺憾。
秦桧,在国家生死存亡的关头,为了个人的恩怨,为了一己之私,他谗言献媚,一旨“莫须有”,断送了祖国大好河山。是的,他得到了满足,却留下了千古骂名。
袁世凯,在列强任意践踏我们民族的危难中,为了登上王位,圆皇帝梦,他泯灭良知,断然签下了旨在灭亡中国的“二十一条”。是的,他得到了帝国主义的支持,最终却在绝望中死去。
田文华,利令智昏,为追求金钱、利润,不惜在三鹿奶粉中掺入有毒物质三聚氰胺,给数以万计的食用儿童带来严重影响,甚至危及生命,让国产奶粉蒙受耻辱。是的,田文华得到了金钱,但最终没有逃脱法律的严惩。
不是一切得到都意味着圆满。
在人生道路上,在花花世界里,你是否看清:不是一切失去都意味着缺憾,不是一切得到都意味着圆满。
不要为失去的追悔伤心,也许失去意味着更好的得到,只要你选择的是纯洁而又美好的理想;不要为得到而沾沾自喜,也许得到代表着你失去了更多,如果你选择的是虚荣而又自私的目标。
天台国清寺的两个诗僧,在幽静的林子里,在月光下对话。一问:世人谤我、欺我、辱我、恶我,如何?一答:你只需由他、任他、忍他,你且看他。
是啊,只要平静地对待得与失,空心看世界,无论我们遇到怎样的境遇,内心都会收获生命的圆满。
唐惠忠
本文开篇以排比句式,运用三个特写镜头,展现陶渊明、李白、翟墨在得失之间的抉择,化用古诗圆熟。三个事例后作以小结,此为一顿。接着又以三个排比句转入反面,用例典型,并再作一结,此为二顿。
按一般的眼光看,文章至此文意已足,只消总结深化的功夫了。但作者在篇末处继续深化,给我们展现了两个诗僧在幽静的林子里,在月光下对话的画面,一问一答之间,将“坦然面对得与失”上升到一个更高的境界,并暗扣作文供料与文章标题,使读者在玄理中领悟到人生的真谛。