人格是一个人的思想、情感、行为以及其相对稳定的个性心理、思想、道德及品质方方面面的综合,包括个人的性格、能力、气质、品德修养、思维方式等等。人格的完善不是自然形成的,是塑造的结果,它的形成是与教育中的基础学科语文在强调工具性、应用性,更具有其浓厚的人文色彩和艺术魅力,发挥着无与伦比、得天独厚的人格美育功能,语文学科应义不容辞地承当起培养学生高尚个人的任务。
1、利用语文教学进行人格美的教育。语文教学是一门人文性审美性很强的学科,具有丰富的人文及审美内涵,在怡情养性、塑造人格方面有其独特的优势。在语文教材中,有众多古代圣贤、领袖英雄、志士仁人的典范事迹、精辟论述、格言警句,这些折射着人文精神光芒的教材,最适合对学生进行人格培养。语言教学在凸显人文性同时,更强调注意培养道德修养、人文精神、审美情感、文化品位和文化综合素质,我们可通过语言教学引导学生感受、欣赏、判断美,从而陶冶情操、净化灵魂、完善人格,让语文教学真正实现自身的价值。
2、利用语文教材进行人格美的教育。语言教材的内容蕴含着丰富的人格美育资源,编造有大量古今中外优秀文学作品,这些文学作品文质兼美,脍炙人口,继承和发扬人类历史优秀文化传统,吸收了人类社会的进步文化。它们不仅蕴含了丰富的思想性,表现了大量的自然美和社会美的内容,还表现了不同形式的艺术美。即使非文学作品也具很强的审美因素。如莫泊桑《项链》富有匠心的结构艺术;朱自清《荷塘夜色》诗情画意形象化的艺术语言;毛泽东《沁园春•雪》波澜壮阔、雄伟壮丽的磅礴气势;孙犁《荷花淀》描写勤劳善良的劳动妇女及英勇机智的白洋淀人民战斗的身影;《世界上最美的坟墓》感受到世界文豪列夫•托尔斯泰那朴素、高潮非同凡响的人格魅力;《一碗清汤养麦面》感受到遭受厄运的母子三人那自强不息、相互鼓励的亲情之美,及人与人之间善良、真诚、热情酿造的浓浓的人情之美。这些作品内容丰富,积极向上,对引导我们的学生发现美、感悟美,培养观察能力,激发学生热爱祖国山河、热爱祖国人民、热爱大自然、热爱生活、及对所有美好事物的热爱、对美的追求,都是最好的范本。
3、利用语文的审美教育进行人格美的教育。语言教学的审美教育就是培养学生发现美、欣赏美、感情美、创造美的能力。在教学过程中,可以根据不同的课文有所侧重地进行审美教育,教材中无论是直接表现艺术美,间接表现自然美和社会美,都为美育提供了广阔的天地,有的展示了的民风,有的展示美好的人格,有的展示和谐的关系,有的展示真挚的友情,有的展示恬静优美的田园风光,有的反映波澜壮阔的历史画面、惊心动魄的战争场面及民族精神、爱国主义精神、坚贞的气节、高尚的情操等等。如作品《雨中登泰山》抒发了作者热爱自然风光、热爱祖国悠久文化遗产的情怀;《纪念刘和珍君》歌颂青年学生追求正义,殒身不恤为国献身的无畏精神;《风景谈》赞美抗战时期的解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界;《百合花》讴歌青年战士舍生忘死、奋勇献身的革命精神,《朱自清先生》赞美他质朴精神和对他人格的评价。人文瑰宝中的思想内涵、审美价值丰富而广阔,老师在审美过程中引导学生学会观察及剧感悟,修养学生综合的人文素质,健全和完善他们的人格,关于挖掘教材中的各种审美因素,把我们的学生培养出一个有用的人、高尚的人。
4、利用语言思想性培养健康人格。我们在进行文化知识传播的同时,更要重视对学生的人文素质、道德情操、民族精神和审美能力的培养,培养他们崇尚的品德、高尚的情操、伟大的理想、坚强的意志、顽强的拼搏精神及民族自尊心。教材为我们多方面提供民族精神及人格魅力的教育内容,如《潮涌浦东》通过对浦东发展的描写,展望中华民族昂然自立于世界民族之林的豪迈气概和亮丽风采。《向中国人脱帽致敬》歌颂海外学子强烈的民族自尊、铮铮骨气和睿智。《梦游天姥吟留别》中李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的人格尊严;班固《苏武传》赞颂苏武保持民族气节,宁死不受辱,坚贞不屈,富贵不淫,宁死不降的凛然正气;司马迁《廉颇蔺相如列传》视国家利益高于一切,不畏强暴维护领土完整;孔孟“修身、齐家、治国、平天下”的思想;届原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的追求;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的忠诚;鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的奉献;古往今来仁人志士忧国忧民、舍身为国、舍已为民的精神等等。民族气节、民族尊严、高度的责任感、使命感,是中华民族最宝贵的精神财富,在传承我们伟大的中华民族精神同时培养学生健康人格,正是我们培养和教育学生健康人格的目的。
总之,人格素养是一切智慧的源泉。我国现代教育的根本任务在于教人做人,做现代中国人。教师的事业是对学生进行健康思想的培养,高中教师的事业则更应是能够唤醒人性,塑造人格和产生智慧的事业。因此,可以说加强高中生的人文素养,塑造中职生健康高尚的人格是我们高中语文教学的不容推辞的责任。